【民俗学（人身御供譚）】残酷な物語が伝承されてきた理由【ゆっくり解説】 - 錦織圭 マルチ動画検索サイト

神の食べ物として捧げられる乙女・・・ なぜ、神に“人”を捧げなければならないのか？ しかも、そこには残酷で無残にも貪り喰われる様子が描かれている・・・ 神の嫁（異類婚姻譚）か神の食べ物（人身御供譚）か、なぜ人身御供譚は語り継がれてきたのでしょうか・・・ ◆参考文献◆ 六車 由実（2003）：『神、人を喰う―人身御供の民俗学』, 新曜社 https://amzn.to/3GYVWhN ←まずは人身御供“譚”とは気になった人は読んでみるといいかも。最初は難解で読みにくさも感じるかもしれないけど、他の参考文献なども読むとすっと理解が繋がって非常に面白い ▼参考文献▼ 高木 敏雄（2018）：『人身御供論 (ちくま学芸文庫) 』,ちくま学芸文庫 中村 生雄（2022）：『祭祀と供犠 日本人の自然観・動物観 』,法蔵館 原田 信男（2005） ：『歴史のなかの米と肉』,平凡社 中澤 克昭 （2018） ：『肉食の社会史』,山川出版社 苅米 一志 （2015）：『殺生と往生のあいだ: 中世仏教と民衆生活』, 吉川弘文館 生駒 哲郎（2018）：『畜生・餓鬼・地獄の中世仏教史: 因果応報と悪道』 , 吉川弘文館 鯖田 豊之（1966）：『肉食の思想: ヨ-ロッパ精神の再発見』 , 中央公論新社 小松和彦他（2022）：『異人・生贄』 , 河出書房新社 原田信男（2014） ：『神と肉』 , 平凡社 原田 信男 （2012） ：『なぜ生命は捧げられるか: 日本の動物供犠 』 ,御茶の水書房 小松 和彦 （1995） ：『異人論―民俗社会の心性』 , 筑摩書房 平林 章仁 （2007） ：『神々と肉食の古代史』 , 吉川弘文館 筒井 功 （2015） ：『殺牛・殺馬の民俗学』 , 河出書房新社 長野 浩典（2015）：『生類供養と日本人』 , 弦書房 原田 信男（2014）：『中世の村のかたちと暮らし』 , 角川選書 菊池 勇夫 （2000）：『飢饉 ―飢えと食の日本史』 , 集英社 ●素材一覧 ■音源...
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最新のコメント：平家物語(1240~1309) 人を食べるくらい... 中世~近世初期って... スサノオのヤマタ...
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